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蝶之趣
中国最大的蝴蝶 - 裳凤蝶 Troides aeacus Felder 裳凤蝶体大，雌蝶翅展170mm, 黛色，具黑天鹅绒光泽，显得庄重、稳健、高贵；雌雄蝶后翅金黄色有黑斑，阳光一照，金光闪烁，更显得富丽堂皇；颈、胸侧面有红毛；腹部黄黑相间，展示它典雅气质，故有“金童”、“黛女”、“金风筝”之美称。 金裳翼凤蝶系凤蝶科翼凤蝶属，是国际野生动物二级保护对象，也是我国体型最大的一种蝴蝶。 阴差阳错 - 阴阳蝶 蝴蝶是雌雄异体的昆虫，雌雄蝶有各自的第二征。但是，在自然界里，也有个别的蝴蝶个体在同体躯上同时具备了雌雄两性的性征，这种个体称为雌雄嵌体，也就是我们说的阴阳蝶(仿P. Smart图)。 最小的蝴蝶 - 小灰蝶 世界上最小的蝴蝶是小蓝灰蝶，翅展仅7毫米，产于阿富汗。我国目前已知最小的灰蝶的翅展为13毫米，采自云南西双版纳。 见怪不怪 - 拟斑豹蛱蝶 一些蝴蝶个体会发生畸形, 这也是难免的, 我们人类也由畸形儿, 正所谓见怪不怪。该图是斐蝶的畸形与正常个体对照。 多姿多彩的红珠凤蝶 …
多姿多彩，争奇斗艳
珍稀之蝶 - 三尾凤蝶 Bhutanitis thaidina (Blanchard） 别名：中华褐凤蝶，三尾褐凤蝶，三尾褐绢蝶。 翅展86～92mm。身体黑色，腹面有白色绒毛。翅黑色。前翅有8条横带，从基部数第1、2、4、8条到后缘，第6和7条在中部合并后到后缘，但是第7条上半部不十分明显。后翅上半部有3～4条斜横带，近基部1条到中室恰好与Cu2脉并连走向近臀角处的红色横斑；红斑下面有3枚蓝斑，外缘有4～5枚斑，其中有的呈弯月形；尾突3枚。翅反面脉纹及脉间纹十分清晰，其余与正面相似。 日本国蝶 - 大紫蛱蝶 大紫蛱蝶Sasakia charonda Hewitson 翅展93-120mm。雄翅基至中部紫色，有白色斑，其余部分暗褐色，有黄色斑；雌全翅均为暗褐色，最内的斑纹白色（有的个体黄色），翅展时围成椭圆形，以外斑纹皆黄色。雄后翅臀角有2个相连的红斑。 本种以美丽的色彩，十分惹人喜爱。在日本被选定为国蝶。 雍容华贵 - 中华虎凤蝶 在祖国长江南岸的早春3月，就能看到一种体型中等、色彩艳丽、翅面斑纹黄底黑条而有似虎斑的凤蝶在翩翩起物，这就是久负盛名的国产珍蝶 - 中华虎凤蝶。由于它出现在惊蛰前后，所以也有人叫它为惊蛰蝶。 东南亚珍奇之蝶 - 皇喙凤蝶 Teinopalpus imperialis Hope …
诗情画意赞蝴蝶(转)
君主绢蝶属鳞翅目绢蝶科，又叫双珠大绢蝶或康定绢蝶。学名意为梦幻中的君主，本种是绢蝶中体型最大的种类。 翅展65～80mm。翅白色泛绿或淡黄白色，雌蝶色深，翅脉黄褐色。前翅基部散生黑鳞； 中室中部与端部各有1枚大黑斑；翅中部有1条“S”形的黑色横带，但其中部色淡； 亚外缘带锯齿状半透明；外缘带宽，黑褐色半透明。后翅前缘基部、中部和翅中央 各有1枚白心黑边的大红斑；亚外缘近臀角处有2枚具蓝心的圆黑斑，其上方至前缘 间有点状和条状纹；外缘带灰色半透明；翅基及内缘区黑色，其外方另有1条黑色 条纹。翅反面与正面相似，但后翅基部镶有3～4枚红斑。
蝶趣
真假难辨 - 枯叶蛱蝶 枯叶蛱蝶属Kallina也许是在动物中被最常引用的自然伪装的例子。当休止时，其前后翅形成一片具柄的椭圆形的大叶片。其颜色基本上与枯叶一致。翅反面的花纹具“中脉”，甚至“瑕疵”，例如“蛀孔”及“霉斑”等。这些蝴蝶是如此精确地模仿枯叶的自然形态，致使自然学家一直对它们惊叹不已。 鱼目混珠 - 四星云眼蝶(2) 成虫为大型眼蝶。 翅黑色。前翅正面亚外缘有2列小白点，内侧1列较大；前缘中部斜向后角有l列大白斑，后3个最大；中室端也有1个大白斑。后翅正面亚外缘有1列白斑。 分布 陕西、四川、浙江、江西、湖北、广西、台湾、福建。 宽尾凤蝶(2) 宽尾凤蝶的５龄大幼虫在受惊而翻出臭角时，还使三胸节鼓凸呈特大的三角形，配合其上的三大黑斑，形成毒蛇样的威吓姿态，籍以自卫。红角大粉蝶的５龄大幼虫在受惊时，能抬起虫体前五节，配合其腹面特具有的斑纹，酷似攻击前的眼镜蛇的姿态，恐吓外敌，籍以自卫。 变色龙 - 幻紫蛱蝶 幻紫蛱蝶幼虫阶段的伪装色彩是隐蔽色的一个很好例子。成虫在7月份将卵产在柳叶上，幼虫孵化后即取食柳叶，直到3龄。 这时呈淡绿色的蛞蝓形幼虫爬到一个枝条的分叉处，在那渡过一个冬天。越冬中的幼虫转变为淡褐色，与树皮的颜色完全相符。春天来了，幼虫恢复取食刚吐露的叶芽，并很快变回成绿色，且有与柳叶完全一样的形态。当它休息时则伪装成一片柳叶状。蛹则是另一种伪装的杰作。其形状和颜色都极象一片枯柳叶。 孔雀蛱蝶 具有眼斑或其它醒目颜色的蝴蝶也可以通过突然暴露这些斑纹使天敌受到惊吓而获得保护。这类似于某些蛾类的闪光色。这类蛾在休止时由于前翅呈褐色而很不明显，但当它们受到骚扰时会突然抬起前翅而露出后翅上的醒目色斑。这样会延误捕食者的捕食时机而使自己有足够的时间逃离天敌。虽然蛾类中这种色彩与行为的组合特别显著，但在一些蝶类中也能见到。例如，孔雀蛱蝶（Nymphalis io）在休止时也只能看到隐藏色, 但它受到骚扰时则会突然打开翅膀,而呈献出四个大眼斑。 明令禁止 - 金斑蝶 …
收藏幸福
何谓幸福？每个人自有不同的衡量标准，虽然幸福的结局都是那样的皆大欢喜。幸福可以荡漾在脸上，幸福也可以写在心里，当幸福在阳光下熠熠生辉时，幸福是灼人的。 幸福是一种力量，是千锤百炼之后提升出来的一种力量，一种踏遍荆棘的勇气，一种翻越陡峭山崖的气魄，一种走过血雨腥风的从容，一种透析人生苦短的姿态。幸福就像退潮的一刻，黄昏的一刻，在天地交会中画出美丽的宁静之弧，又在宁静中蕴含无数智慧的精灵。 幸福其实是妙不可言的。幸福的妙不可言在于幸福不是轻易得来的。任何美丽的鲜花都始于一粒被人遗忘的种子，幸福是创造的过程，幸福是走过了一段漫长的征程。 幸福是不需要表白的，幸福更不是用来炫耀的，幸福是用来感受的，就像欣赏宇宙星空一样，在沉默中感受它的博大精深。 幸福是伪装不出来的，幸福更不是攀比出来的，幸福是用来品尝的，就像面对一道诱人的佳肴，十个人的味蕾会品出十种不同的滋味。 幸福是要小心呵护的，幸福更是需要秘密收藏的，幸福就像世界上最香纯的香水，唯有远离污染才能永葆清澈。 分享快乐，快乐就会成双；分担痛苦，痛苦就会减半。快乐其实也是一种开心的感觉，比起幸福的深厚，快乐就像鲜花上的露珠，阳光普照的时候，露珠就会消失………而幸福，则是那粒在泥土中不断舞蹈的种子，它的美妙的肢体暗藏在一份冷静的喜悦中。 有一天，如果你觉得以及很幸福，请把幸福收藏起来吧！！这个世界上还有很多很多的人，他们没有机会播下一粒种子，也没有时间等到花开的那一刻，他们需要更多的是被人分担而不是为人分享。 千江有水千江月，万里无云万里天。幸福，应该是你心中的一份禅意，悄悄的收藏起来，在静默无语中相伴一生的花样美丽。
西东篱把酒黄昏后藏珍品圣物－天珠
西东篱把酒黄昏后藏天珠图一 天珠主要产地在藏东、不丹、锡金、拉答克等喜马拉雅山山脉地区。为藏密七宝之一，是稀有的宝石，亦是佛教圣物。根据日本科学家研究证实是三、四千年前太空陨石撞击于该山区，其所产生十四种火星上的元素，具有天然宇宙强烈的磁场能量，造成不可思议的感应。 中国古书关于天珠的记载早于唐太宗贞观十五年（公元641年），文成公主下嫁吐番时，将一尊佛像作为陪嫁，其佛冠镶有九眼天珠、虎纹天珠、宝瓶天珠、二眼天珠和三眼天珠。这尊佛至今仍放在大昭寺内，自此，天珠即成为历代王公贵族进贡之皇室稀世珍品。 西东篱把酒黄昏后藏人认为能够拥有一颗天珠，是必须要有很大的福气和缘份，一旦拥有了它，即是无限福慧的开始。因此，藏人视天珠为天神的吉祥物，对它的重视，也如同生命一样重要。西东篱把酒黄昏后藏是中国最纯净的佛教圣地，天珠就在这块充满神奇色彩的佛地上吸收灵气，接受加持。西东篱把酒黄昏后藏人虔诚的膜拜和恭敬，以及他们收藏供养，世代相传，都充分体现了天珠的本身价值。当今天珠已受到世界各地人们的爱戴，成为护身、修持、健康的饰品，甚至还成了地位财富的象征。 天珠用测量硬度仪器测定，天珠的硬度为莫氏8度左右，其硬度仅次于钻石，经宝石专家鉴定，为西东篱把酒黄昏后藏独有的半宝石。天珠所含磁场为水晶三倍，水晶磁波为４伏特，天珠则为１３伏特，且其含的磁场能量最为柔和，最适合于人体各部位，故对人体的血液循环及各种慢性疾病，特别具有调适功能。 西东篱把酒黄昏后藏天珠图二 根据天珠的出土年代，可以把天珠分为老天珠和新天珠。 老天珠是藏密喇嘛修持、供佛的重要法器。那是在数千年前，西东篱把酒黄昏后藏喇嘛开采出矿石，以人工打磨成形，配合天然树脂，加入各种天然草药浸泡，再由喇嘛边念经玉枕纱厨文边彩绘出纹路，之后还会经过开光、佩戴和加持。老天珠的图腾有一眼至十二眼等等品种，分别代表不同的意义。有的意在祈福，有的意在辟邪。 不过，老天珠已经非常稀有了。今天看见的天珠首饰基本都是新天珠，它来自喜马拉雅山。同时，又由于其矿脉的高度、天然外观、硬度、石龄以及所含化学物质的不同，造成采集下来的原矿具有不同的样式，大致又分为天眼珠、黑玉髓、红玉髓和阿卡。 天眼珠矿石多是黑白相间的色彩，雕刻师傅往往就是利用了这一特性，雕刻出天眼神韵。黑玉髓的矿石呈现为黑色，而硬度也很高。红玉髓的矿石则是呈现为红色。
西东篱把酒黄昏后藏珍品圣物－天珠
西东篱把酒黄昏后藏天珠图一 天珠主要产地在藏东、不丹、锡金、拉答克等喜马拉雅山山脉地区。为藏密七宝之一，是稀有的宝石，亦是佛教圣物。根据日本科学家研究证实是三、四千年前太空陨石撞击于该山区，其所产生十四种火星上的元素，具有天然宇宙强烈的磁场能量，造成不可思议的感应。 中国古书关于天珠的记载早于唐太宗贞观十五年（公元641年），文成公主下嫁吐番时，将一尊佛像作为陪嫁，其佛冠镶有九眼天珠、虎纹天珠、宝瓶天珠、二眼天珠和三眼天珠。这尊佛至今仍放在大昭寺内，自此，天珠即成为历代王公贵族进贡之皇室稀世珍品。 西东篱把酒黄昏后藏人认为能够拥有一颗天珠，是必须要有很大的福气和缘份，一旦拥有了它，即是无限福慧的开始。因此，藏人视天珠为天神的吉祥物，对它的重视，也如同生命一样重要。西东篱把酒黄昏后藏是中国最纯净的佛教圣地，天珠就在这块充满神奇色彩的佛地上吸收灵气，接受加持。西东篱把酒黄昏后藏人虔诚的膜拜和恭敬，以及他们收藏供养，世代相传，都充分体现了天珠的本身价值。当今天珠已受到世界各地人们的爱戴，成为护身、修持、健康的饰品，甚至还成了地位财富的象征。 天珠用测量硬度仪器测定，天珠的硬度为莫氏8度左右，其硬度仅次于钻石，经宝石专家鉴定，为西东篱把酒黄昏后藏独有的半宝石。天珠所含磁场为水晶三倍，水晶磁波为４伏特，天珠则为１３伏特，且其含的磁场能量最为柔和，最适合于人体各部位，故对人体的血液循环及各种慢性疾病，特别具有调适功能。 西东篱把酒黄昏后藏天珠图二 根据天珠的出土年代，可以把天珠分为老天珠和新天珠。 老天珠是藏密喇嘛修持、供佛的重要法器。那是在数千年前，西东篱把酒黄昏后藏喇嘛开采出矿石，以人工打磨成形，配合天然树脂，加入各种天然草药浸泡，再由喇嘛边念经玉枕纱厨文边彩绘出纹路，之后还会经过开光、佩戴和加持。老天珠的图腾有一眼至十二眼等等品种，分别代表不同的意义。有的意在祈福，有的意在辟邪。 不过，老天珠已经非常稀有了。今天看见的天珠首饰基本都是新天珠，它来自喜马拉雅山。同时，又由于其矿脉的高度、天然外观、硬度、石龄以及所含化学物质的不同，造成采集下来的原矿具有不同的样式，大致又分为天眼珠、黑玉髓、红玉髓和阿卡。 天眼珠矿石多是黑白相间的色彩，雕刻师傅往往就是利用了这一特性，雕刻出天眼神韵。黑玉髓的矿石呈现为黑色，而硬度也很高。红玉髓的矿石则是呈现为红色。